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  • 虚云禅学思想研究

    参禅要具备先决条件,具有坚实、牢固的心理情感基础。虚云认为,参禅必须具备四个先决条件,即深信因果、严持戒律、坚固信心和决定行门。他说,无论什么人,尤其想用功办道的人,先要深信因果。若不信因果,妄作胡为,...

    伍先林

    |五明研究|

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  • 虚云茶诗的修行智慧直解

    37]]实则正是逍遥于自心,自享大道本源,别人还不以为然呢!本源在哪里?简单朴素的饭菜是,微火陋铛所煮的黄芽名茶是。   山中的简单生活证明人其实并不需要多少生存资料,倘迷于物欲,则心理的坑洞永远也...

    冯天春

    |五明研究|

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  • 如何从“看”中回归生命的源头

    了知万法,如梦如幻,从而对内外境相无驰求、不动心的心理状态。   二、强调办道参禅的先决条件   禅不是一种思想,而是一种悟道的体验,是本地风光的呈现。禅师的目的并不是向学人传达一种对禅的理解,...

    魏建中

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  • 《道次第》修学地图

    能带来本质的快乐。这个答案似乎有理,但我们要看到,在凡夫的境界中,即使心生善念,也可能因行善被误解或没有回应而痛苦失落。因为这种善念不是纯粹的,还夹杂着其他各种心理,是有限而有漏的善。惟有无限、无漏的...

    济群法师

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  • 敦煌简史

    服装,推行汉化。很快就使敦煌"人物风华,一同内地"。这两项措施迎合了沙州等地汉人怀恋大唐故国的心理,得到了他们的拥护和支持。对辖区内的少数民族,归义军政权采取区别对待的政策。已汉化者编入乡里,与汉人...

    不详

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  • 五世达赖喇嘛对清初蒙古地区稳定的贡献

    感兴趣的,他是带着随机应变的心理前往北京。而顺治高度重视,沿途周密安排,及隆重款待和厚赐,礼节上给与达赖喇嘛超出亲王的地位,不行跪拜之礼,等等。确实获得了达赖喇嘛的感激之情。在京城两个月中,达赖喇嘛与...

    张双志

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  • 利生法师:《有神论与无神论》

    [52]麦克斯?缪勒则认为源于人对无限的存在(the infinity),即“神”有一种本能的渴望和追求(它是人与动物相区别的心理能力或倾向),而表达出人对上帝的爱,所以宗教可以理解为对某种无限存在...。   [26]荣格《心理学与宗教:西方与东方》psychology and Religion:West and East ,The collected works of CG jung ,vol....

    利生法师

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  • 法界缘起论

    除惑业、超脱轮回的宗教解脱论,这就是业感缘起的基本出发点。   由于早期佛教主要关注人生和人的解脱问题,因而业感缘起也主要是通过观察和分析人的生命流程来展开,偏重于从人的心理活动和道德行为来寻找世间...

    洪修平 陈红兵

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  • 临济宗的祖庭——海会寺

    平常心理,而法演的悟处,正在于领悟到应于本心处着力,不可在枝节上生枝节,葛藤上生葛藤,作茧自缚,将自己束缚在中间。白云守端一喝之下,法演即有所悟,可见师徒间机缘颇契。   一天,法演向白云守端献偈“...

    妙慧 周会明

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  • 即身成佛心要[罗珠丹巴活佛讲授]

    我们的心理状态,这是不是能起到事半功倍的效用?所以就有了这种果位上的菩提心修法。    可以说,这个菩提心教授是相当完整和系统的,整个仪轨完全是按照成佛的程序来修持,蕴含着甚深的法理。我们修持它,...

    洛桑成列·确吉坚赞(罗珠丹巴)仁波切讲授

    |道次第|成佛|密宗|空性|双运|

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